La Grande Sostituzione - 2

Cesare Zecca ha inviato la seconda parte dell'articolo pubblicato alcuni giorni fa in questo blog.

(continua da La Grande Sostituzione - 1)

4 - La Grande Deculturazione

La Grande Deculturazione è indispensabile alla Grande Sostituzione secondo Renaud Camus che osserva la citrullizzazione, l'ignorantizzazione, l'infantilizzazione, la deculturazione delle masse. Ecco la nuova barbarie fondamentalista della “sinistra” in cui tutta la cultura e la realtà non ossequiosamente rispettosa dell'ortodossia viene deprecata, bandita, demonizzata, agita squadristicamente, con un processo che inizia dalla catechizzazione gramsciana scolastica dei piccoli (questo processo caratterizza tutte le religioni fondamentaliste e porta al grottesco tentativo puerile di catechizzazione omogeneizzatrice persino dei sostituenti e all'azione ideologica diretta dei piccoli sostituenti o gioiosamente scherzosa, su piccoli sostituiti) fino all'ostilità agli Invalsi ovvero a un tentativi di misurare in maniera meno opinabile i risultati (e quindi la diversità nei risultati) degli studenti.

Il processo parte dal linguaggio: ricordate i “termovalorizzatori”? l' “ecologia del fare”? l' “economia verde”, i “reati lievi”? La contraffazione ideologica è straordinariamente viva, dinamica, prolifica: la sistematica manipolazione del linguaggio è uno dei punti forti della propaganda funzionale al plagio delle masse.  Il concetto nobile dell'accoglienza è degradato in “imposizione coercitiva di massa di sconosciuti contro il tuo volere”;  “invasore” divenuto “migrante” poi “rifugiato” o “profugo”, stante l'assoluta minoranza di immigrati in queste categorie (caso paradigmatico la benestante invasora Kyenge) etc. . Dalla monocultura-propaganda dei media, attraverso il bandire scienza e conoscenza quando non utilizzabili per la “sostituzione”, fino all'azione sistematica di “interpretazione” del diritto (storto, per dirla alla Mauro Corona), un diritto razzista positivista feroce con gli autoctoni sostituiti e lassista con gli xeno-sostituenti, un diritto storto apologeta, di fatto, del loro nuocere criminale, prima a bassa intensità poi via via maggiore. Il diritto storto è agito dalla castalia autoreferenziale di Magistratura (Anti)democratica e al suo contributo all'oscurantismo antiscientifico (magistrato dirittista pesarese che impose di riprendere la “cura” Stamina applicata ad una bambina, rilasci di jihadiste libiche in Sicilia etc.).
Altre gruppi estremamente ristretti lavorano alla grande sostituzione al massimo livello possibile (ad esempio, documento NU Replacement migration: is it a solution to declining and ageing population? in italiano "Migrazioni di sostituzione: soluzione al declino e invecchiamento?" ).

Un articolodi Francesco Maria Del Vigo sottolinea la barbarie oscurantista dovuta e al furore dell'ortodossia ideologica e all'ugualismo che ne è assioma (monoteista, illuminista e quindi marxista). L'ugualismo è il primo nemico della vita, quella biologica e quella culturale, della diversità "ontologica", biologica che NON è la nefasta non-diversità miscuglionatoria, frullata del panmixismo e del globalismo ugualisti tutti industrialmente uguali, omologati, sostituibili, sfruttabili.

La Grande Déculturation è uno dei saggi sul crollo del sistema scolastico di Renaud Camus.

5 – Nocenza

Se utilizziamo come sinonimo o astrazione sul piano ideologica la realtà della guerra migratoria in corso, il concetto camusiano di “Grande Sostituzione” osserviamo come il processo sia inizialmente a bassa intensità e poi via via a nocenza (nocività) maggiore per le popolazioni invase fino alla loro sottomissione o, non di rado, come la storia insegna, al loro soccombere. La dimensione matematica esponenziale è evidente ("vi conquisteremo popolando i vostri territori coi nostri figli. Sarà il ventre delle nostre donne a darci la vittoria", leader algerino Boumedienne).

“Innocenza è una parola negativa, in-nocenza, da cui risalta nettamente che ciò che è primario è la “nocenza”, la nocività, la pulsione di nuocere agli altri uomini, alla loro vita, ai loro beni, alla Terra. La civiltà, il contratto sociale, il covenant hobbesiano, la città, il civismo, l’essere civili, la sintassi, l’educazione, sono tutti patti di in-nocenza. L’in-nocenza, la non-nocenza, l’assenza di nocività, è un concetto che permette di pensare insieme tre campi che non possono essere separati, a mio avviso:

o - la politica propriamente detta;

o - l’ecologia, ovviamente;

o - e – cosa che è grandemente dimenticata – la vita quotidiana, esposta al rumore, alla spudoratezza, a inciviltà di ogni genere, negli edifici, sulle scale, nel trasporto pubblico, ovunque.
La gente non crede alla conquista di cui l’Europa è oggetto perché non vede eserciti stranieri sfilare sugli Champs-Élysées o in Via Veneto. La conquista non è militare, in effetti. Il suo strumento è la “nocenza”, dalle piccole aggressioni fino all’iperviolenza e alla carneficina, passando per tutte le forme di furto e di stupro. Non c’è soluzione di continuità tra la delinquenza e il terrorismo. D’altronde tutti gli autori degli attentati hanno fatto il loro esordio in rapine a mano armata.“

La Grande Sostituzione globalista, l'industrializzazione ugualista delle culture, ovvero

“Il nuovo comunismo è venuto per sostituire i popoli”. Parla Renaud Camus

http://www.ilprimatonazionale.it/cultura/renaud-camus-39456/

con alcune mie note.

Qui sotto la catechizzazione esplicita, da parte di una sostituzionista, su come i sostituiti debbano apprendere gli stili di vita dei sostituenti.