FINESTRE SULLA FILOSOFIA

di Marco Leoni

 

PLATONE : 

                             La bellezza della morte

                                               E dell’amore

Riporto una lezione di Matteo Saudino fantastico prof. Di filosofia

2° e ultima PARTE

Torniamo al tema della bellezza.

Socrate nel Simposio ci dice questo:

Aristodemo incontra Socrate e Socrate è tutto bello. Socrate è bello

quella sera. Non vuol dire che egli era bello perchè si era fatto la plastica

al suo nasone. Bello perchè si era lavato, era stranamente lindo e aveva

una calzatura pregiata ed era anche profumato.

“Dove stai andando così bello?”, gli chiede Aristodemo. E lui risponde:

“Sono invitato ad una festa”. Aristodemo si sente subito inadeguato,

ma se si è belli nell’anima si potrà andare ovunque.

La bellezza fisica comunque ha nel mondo greco il suo peso, perché

non considera il corpo come peccato, come succederà nel mondo

cristiano medioevale. Il mondo greco dice che la bellezza dell’anima

è superiore alla bellezza del corpo che comunque non è un corpo

colpevole che porta peccato e va punito. Il corpo, se è un bel corpo

certamente attrae, ma l’anima bella attrae ancora di più.

Tant'è che nel Simposio il più bello di tutti è Socrate, perché la sua

bellezza è interiore, la sua bellezza è la fortezza dell’anima, la sua

bellezza è la filosofia.

Sono tutti belli perché hanno raggiunto il massimo nelle loro attività,

nella medicina, nell’arte militare, nella poesia come Fedro, nella

tragedia Agatone, nella commedia Aristofane, la bellezza politica

Alcibiade. Che è anche bellezza fisica, ma di tutte queste bellezze la

maggiore bellezza è quella dell’anima di Socrate, come abbiamo già

raccontato.

In un altro episodio, quando aveva perso a una gara di bellezza, cerca di

vincere la gara perché bello nell’anima. Ho detto 'perde', ma per i greci

il bello esteriore e il bello interiore vanno a braccetto, dunque lui dice

'sono bello dentro' e potrei anche ammaliare per la mia bellezza

esteriore: il bello interiore quasi porta i difetti esteriori a venir

meno, perché il bello dell’anima ammalia chi guarda e diminuisce i

difetti. Tant’è che molte volte ci si può innamorare di una persona

perché è bella nel suo animo, è bello parlare con lui è sensibile,

è profondo, perché si sta bene insieme.

Il Simposio esalta il bello, è il dialogo dell’amore, è il dialogo

dell’omofilia, esaltazione dell’amore omosessuale. Ma è anche il dialogo

della Bellezza.

Che cos’è l’amore?, l’amore è l’amore per le cose belle, l’amore per il

Bello, il bello è ciò che attrae perché Eros, figlio di Poros e Penia, figlio

dell’abbondanza e della povertà, possiede il desiderio di bellezza ma

ma non ha la bellezza; è povero, senza casa, senza scarpe come la

madre, però desidera la ricchezza come aveva il padre. Dunque Eros

è una via di mezzo fra bellezza e bruttezza, tra ricchezza e povertà:

non è ricco ma desidera la ricchezza, non è bello ma desidera la

bellezza; dunque Eros è messaggero, è colui che ci guida verso il bello.

Il bello attrae e ciò che ci conduce verso il bello è Eros.

Eros diventa messaggero della bellezza. Cioè gli Dei, attraverso Eros

ci portano ad andare verso di essi. Gli Dei sono immobili perché essendo

belli non cercano la bellezza, sono immobili perché essendo giusti

non cercano la giustizia, sono immobili perché essendo sapienti non

cercano la sapienza. Gli Dei non amano perché sono egoisti, possiedono

tutto ciò che necessita loro per poter vivere. Noi uomini invece siamo

stati divisi dagli Dei, da Zeus ci ha raccontato Aristofane, siamo alla

ricerca della metà perduta, cerchiamo la completezza. Essere completi

è bello, dunque cerchiamo la bellezza della completezza dunque ci

mettiamo in cammino verso il bello, perché completarci ci rende più

sicuri, ci rende più in armonia che è più bello.

E nel Simposio l’Eros diventa filosofo, cioè è colui che viaggia nella

vita perché il bello lo attrae. Siete amanti dell’arte, del bello? Allora

andate verso le mostre, andate verso il fare arte, andate verso la

musica. Il bello vi attrae. Vi piace la fotografia?, vi piacciono i paesaggi?

Andate alla ricerca del bello da fotografare da immortalare. Il bello

ti porta a muoverti. Ti piace la bellezza di quello sport di quel

collezionismo, la bellezza delle città?

Voi girate alla ricerca del bello. Il filosofo è l’esempio massimo di

innamorato perché è sempre in viaggio verso la cosa più difficile

da raggiungere che è la verità. La verità per Platone e Socrate è la

ricerca della verità, per Platone è raggiungere il mondo delle idee e

trovare il bene. Ma il bene è complesso da trovare, il bene è virtù,

verità, il bene è completezza, armonia, comunque è un cammino

faticoso. Si parte da bambini e forse si diventa filosofi oltre i

cinquant’anni. Lui immagina un percorso lunghissimo per arrivare.

Dunque, tu sei attratto dal bello e sei sempre in movimento, l’ignorante

e gli Dei sono invece coloro che non si innamorano. L’ignorante è quello

che pensa di sapere o che pensa di essere sufficiente a sé stesso o

quello che ignorantemente egoista non si innamora, non ama e dunque

è sempre immobile.

L’ignoranza a me fa pena, perché l’ignorante è uno che non sapendo le

cose, non vuole neanche conoscere, rimane tutta la vita in una prigione

credendo di essere libero: sei fra quattro mura, per cui ti sei ingabbiato

e non ti rendi conto che la libertà è al di fuori delle mura, perché la

bellezza è al di fuori delle mura. Ma tu devi essere attratto dalla bellezza

e se la bellezza non la conosci non la ricerchi.

Dunque posso affermare che il dono più grande è la bellezza.

Ultime riflessioni. I gradi della bellezza sono cinque e cinque sono

i gradi dell’ amore. Per Platone, come ha ripetuto molte volte, il corpo

bello attrae: è l’amore per il corpo. Ma quando ami i corpi belli dopo

sei attratto da qualcosa di più bello e allora vuoi l’anima e quando ami

un’anima bella non ti accontenti e vuoi stare con tante persone che

hanno un’anima bella. Ma quando sei vicino a delle anime belle, vorresti

vivere in una città bella. Un genio Platone, un capolavoro. Una città è

bella quando al governo ci sono uomini giusti, perché vivere in una

città corrotta dai tiranni (oggi potremmo dire dalla corruzione della

mafia, dell’ingiustizia), non si può essere felici e non si può essere belli

in una città brutta e mal governata.

Quarto grado, la bellezza della scienza. La scienza è armonia, è

pitagorico. La scienza dell’universo, la matematica e la geometria.

Quinto e ultimo grado è l’idea di bello, l’idea di bello in sé, la bellezza

in sé, cioè essere arrivati alla perfezione, al mondo delle idee. E dunque

cos’è che ci porta ad elevarci?, sono le bellezze che attorno a noi ci

stimolano armonia e ci portano a desiderare le cose belle.

Io comincio a desiderare un fiore bello, un corpo bello, un profumo,

ma poi voglio le leggi, poi voglio la scienza, poi voglio arrivare alla

bellezza in sé. 

Dunque la bellezza è il più grande dono che noi abbiamo

attorno perché la bellezza sveglia in noi l’amore e l’amore è verticalità

è un ascensore verso il bene.